เดอะเวิลด์เอนส์วิทยู (The World Ends with You) หรือที่วางจำหน่ายในญี่ปุ่นในชื่อว่า ซูบาราชิกิ โคโนะ เซไก เป็นเกมแนว action role-playing ที่พัฒนาขึ้นโดยทีมงานพัฒนาซีรีส์คิงดอมฮารตส์ของสแควร์เอนิกซ์และทีม Jupiter สำหรับเครื่องนินเทนโดดีเอส รูปแบบศิลปะการออกแบบของเกมได้รับแรงบันดาลใจมาจากย่านชิบุยะและวัฒนธรรมวัยรุ่น โดยกำหนดเนื้อเรื่องให้เกิดขึ้นในย่านชิบุยะของโตเกียวในยุคปัจจุบัน การพัฒนาได้รับแรงบันดาลใจจาก Kingdom Hearts: Chain of Memories ซึ่งเป็นเกมที่ทีม Jupiter พัฒนาขึ้นก่อนหน้า เริ่มวางจำหน่ายในญี่ปุ่นเมื่อเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2550 และวางจำหน่ายในอเมริกาเหนือและ PAL regions ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2551ตามเนื้อเรื่องภายในเกม เนกุ ซากุราบะ และพวกพ้อง ถูกบังคับให้เข้าร่วมในเกมที่จะตัดสินชะตากรรมของพวกเขา ระบบการต่อสู้ได้ใช้ประโยชน์จากลักษณะเฉพาะต่าง ๆ ของนินเทนโดดีเอส อย่างเช่นฉากการต่อสู้ที่แสดงผลบนจอภาพทั้งสองจอ และการโจมตีศัตรูด้วยการเคลื่อนไหวบนจอสัมผัสในลักษณะต่าง ๆ หรือการตะโกนลงในไมโครโฟน โดยแต่ละภารกิจจะมีวัฒนธรรมของวัยรุ่นญี่ปุ่นในรูปแบบต่าง ๆ เช่น แฟชั่น อาหาร โทรศัพท์มือถือ เป็นจุดสำคัญ เดอะเวิลด์เอนส์วิทยู ได้รับคำวิจารณ์ในเชิงบวกทั้งในด้านกราฟิก เพลงประกอบ และการผสมผสานระบบการเล่นเข้ากับบรรยากาศของชิบุยะ แต่มีข้อตำหนิเล็กน้อยเกี่ยวกับระบบการต่อสู้ที่เข้าใจยากและการควบคุมจอสัมผัสที่ไม่แน่นอน เพียงหนึ่งสัปดาห์หลังวางจำหน่าย เกมมียอดจำหน่ายสูงเป็นอันดับสองในบรรดาเกมของเครื่องนินเทนโดดีเอสในญี่ปุ่น และสูงเป็นอันดับหนึ่งในบรรดาเกมของเครื่องนินเทนโดดีเอสในสหรัฐอเมริกา
เกมชุด ไดนาสตีวอริเออร์ ถือเป็นเกมที่ประสบความสำเร็จเกมนึงของ Koei โดยหากนับรวมเกมชุดทั้งภาคต่อและภาคย่อย ถึงปี 2554 มียอดขายไปแล้วมากกว่า 18 ล้านยูนิตตัวละครทั้งหมดที่สามารถเล่นได้ใน Dynasty Warriors มีทั้งหมด 52 ตัว แต่ต้องเหลือเพียง 48 ตัว เนื่องจาก 4 ตัว ที่ถูกถอดออกจากเกมเป็นตัวละครที่ไม่เกี่ยวข้องกับสามก๊ก ต่อมาใน Dynasty Warriors 6 ตัวละครแต่ละตัวมีการเปลี่ยนแปลงไปมากทั้งอาวุธและชุด รวมทั้งภาคนี้ได้มีการถอดตัวละครออกจากเกมด้วยถึง 7 ตัว ได้แก่ บังเต็ก (Pang De) ไต้เกี้ยว (Da Qiao) เกียงอุย (Jiang Wei) เตียวซี (Xing Cai) เบ้งเฮ็ก (Meng Huo) จกหยง (Zhu Rong) โจจู๋ (Zuo Ci) แต่ปัจจุบัน Dynasty Warriors 7 ได้นำตัวละครเหล่านี้กลับมาร่วมก๊กของตนเช่นเดิม เว้นก็แต่โจจู๋เท่านั้นที่ไม่ได้เข้าร่วมเป็นตัวละครหลักในภาคนี้ด้วย และนอกจากนี้ในภาคนี้ ทาง Koei ได้เพิ่มก๊กใหม่อีก 1 ก๊ก คือ จิ้นก๊ก (เป็นวุยก๊กที่นำโดยสุมาอี้นั่นเอง) ทำให้เกือบทั้งหมดของก๊กนี้เป็นตัวละครใหม่ทั้งสิ้น ยกเว้นสุมาอี้ (Sima Yi) ส่วนอีก 3 ก๊ก ก็ได้เพิ่มตัวละครใหม่ที่ไม่มีให้เล่นในภาคไหนเช่นกัน
เกมที่เป็นที่นิยมในอินเดียโบราณโดยชื่อหลุดพ้น Patam นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับปรัชญาฮินดูดั้งเดิมที่ตัดกันกรรมและกามารมณ์หรือโชคชะตาและความปรารถนา มันเน้นโชคชะตาตรงข้ามกับเกมเช่นปาชิซีซึ่งเน้นชีวิตเป็นส่วนผสมของทักษะ (เจตจำนงเสรี ) และโชค อุดมคติพื้นฐานของเกมเป็นแรงบันดาลใจให้มีเวอร์ชั่นที่เปิดตัวในอังกฤษยุควิกตอเรียในปี 1892 เกมนี้ยังได้รับการตีความและใช้เป็นเครื่องมือในการสอนผลของการทำความดีกับสิ่งที่ไม่ดี กระดานถูกปกคลุมไปด้วยภาพสัญลักษณ์ด้านบนมีเทพเจ้าเทวดาและสิ่งมีชีวิตที่สง่างามส่วนที่เหลือของกระดานถูกปกคลุมไปด้วยภาพสัตว์ดอกไม้และผู้คน บันไดแสดงถึงคุณธรรมเช่นความเอื้ออาทรศรัทธาและความอ่อนน้อมถ่อมตนในขณะที่งูเป็นตัวแทนของความชั่วร้ายเช่นตัณหาความโกรธการฆาตกรรมและการโจรกรรม บทเรียนทางศีลธรรมของเกมคือการที่คน ๆ หนึ่งสามารถบรรลุความรอด (โมคชา ) ผ่านการทำความดีในขณะที่การทำชั่วจะเกิดใหม่ในรูปแบบชีวิตที่ต่ำกว่า จำนวนบันไดน้อยกว่าจำนวนงูเป็นเครื่องเตือนใจว่าเส้นทางแห่งความดีนั้นยากกว่าการเหยียบย่ำมากกว่าเส้นทางแห่งบาป สันนิษฐานว่าการไปถึงจัตุรัสสุดท้าย (หมายเลข 100) แสดงถึงการบรรลุโมคชา (การปลดปล่อยจิตวิญญาณ) เมื่อเกมถูกนำมาที่อังกฤษคุณธรรมและความชั่วร้ายของอินเดียถูกแทนที่ด้วยภาษาอังกฤษด้วยความหวังว่าจะสะท้อนหลักคำสอนเรื่องศีลธรรมของวิคตอเรียได้ดีขึ้น สี่เหลี่ยมแห่งการเติมเต็มความสง่างามและความสำเร็จสามารถเข้าถึงได้โดยบันไดแห่งความมัธยัสถ์การสำนึกผิดและอุตสาหกรรมและงูแห่งการปล่อยตัวการไม่เชื่อฟังและความเกียจคร้านทำให้คนเราต้องลงเอยด้วยความเจ็บป่วยความอับอายและความยากจน ในขณะที่เกมเวอร์ชันอินเดียมีบันไดมากกว่างู แต่คู่ภาษาอังกฤษก็ให้อภัยได้มากกว่าเนื่องจากมีจำนวนเท่ากัน แนวคิดเรื่องความเท่าเทียมกันนี้แสดงให้เห็นถึงอุดมคติทางวัฒนธรรมที่ว่าสำหรับทุกบาปที่กระทำมีโอกาสอีกครั้งในการไถ่ถอน
สมาคมของงูของสหราชอาณาจักรและบันไดกับอินเดียและchauper เกียงเริ่มต้นด้วยการกลับมาของครอบครัวในยุคอาณานิคมจากที่หนึ่งของสหราชอาณาจักรที่สำคัญที่สุดของดินแดนของจักรวรรดิอินเดีย การตกแต่งและศิลปะของกระดานภาษาอังกฤษยุคแรกของศตวรรษที่ 20 สะท้อนให้เห็นถึงความสัมพันธ์นี้ ในช่วงทศวรรษที่ 1940 มีการอ้างอิงภาพเกี่ยวกับวัฒนธรรมอินเดียน้อยมากเนื่องจากความต้องการทางเศรษฐกิจของสงครามและการล่มสลายของการปกครองของอังกฤษในอินเดีย แม้ว่าความสำนึกในศีลธรรมของเกมจะคงอยู่ตลอดชั่วอายุของเกม แต่การพาดพิงถึงความคิดทางศาสนาและปรัชญาในเกมตามที่นำเสนอในแบบจำลองของอินเดียดูเหมือนจะจางหายไปทั้งหมด ยังมีหลักฐานของเกมในเวอร์ชั่นพุทธที่เป็นไปได้ที่มีอยู่ในอินเดียในช่วงเวลา Pala-Sena ในรัฐอานธรประเทศเกมนี้นิยมเรียกกันว่าไวกุ ณ ฑปาลีหรือปรามาภาดาโสปานาปัทม (บันไดสู่ความรอด) ในภาษาเตลูกู ในภาษาฮินดีเกมนี้จะเรียกว่าSaanp aur Seedhi , Saanp Seedhi และMokshapatในรัฐทมิฬนาฑูเกมที่เรียกว่าParama Padamและมักจะมีการเล่นโดยที่ชื่นชอบของชาวฮินดู พระเจ้าพระนารายณ์ในช่วงVaikuntha Ekadashiเทศกาลเพื่อที่จะตื่นนอนในช่วงกลางคืน ในเกมดั้งเดิมสี่เหลี่ยมแห่งคุณธรร การเล่นเกม Milton Bradley Chutes and Ladders gameboard c. 1952 ภาพประกอบแสดงการทำความดีและรางวัลของพวกเขา การกระทำที่ไม่ดีและผลที่ตามมา ผู้เล่นแต่ละคนเริ่มต้นด้วยโทเค็นที่ช่องสี่เหลี่ยมเริ่มต้น (โดยปกติคือช่องตาราง “1” ที่มุมล่างซ้ายหรือเพียงแค่ปิดกระดานถัดจากช่องตาราง “1”) ผู้เล่นผลัดกันกลิ้งตายเดี่ยวเพื่อย้ายโทเค็นตามจำนวนช่องสี่เหลี่ยมที่ระบุโดยการหมุนตาย โทเค็นไปตามเส้นทางที่กำหนดไว้บนกระดานเกมซึ่งโดยปกติจะเป็นไปตามราง Boustrophedon (วัวไถ) จากด้านล่างขึ้นไปด้านบนของพื้นที่เล่นผ่านหนึ่งครั้งผ่านทุกตาราง หากเมื่อเสร็จสิ้นการเคลื่อนไหวโทเค็นของผู้เล่นจะตกลงที่ปลายหมายเลขล่างของ “บันได” ผู้เล่นจะย้ายโทเค็นขึ้นไปยังช่องสี่เหลี่ยมที่มีตัวเลขสูงกว่าของบันได หากผู้เล่นตกลงไปบนสี่เหลี่ยมที่มีตัวเลขสูงกว่าของ “งู” (หรือราง) โทเค็นจะต้องถูกย้ายลงไปที่งู สแควร์เลขล่าง
หาก6ถูกรีดผู้เล่นหลังจากเคลื่อนที่แล้วให้หมุนอีกครั้งทันทีสำหรับเทิร์นอื่น มิฉะนั้นการเล่นจะผ่านไปยังผู้เล่นคนต่อไปในทางกลับกัน ผู้เล่นที่นำโทเค็นไปที่สี่เหลี่ยมสุดท้ายของแทร็กก่อนเป็นผู้ชนะ มีตัวแปรที่ผู้เล่นจะต้องหมุนหมายเลขที่แน่นอนเพื่อให้ไปถึงสี่เหลี่ยมสุดท้าย ขึ้นอยู่กับรูปแบบที่แตกต่างกันหากม้วนแม่พิมพ์มีขนาดใหญ่เกินไปโทเค็นจะยังคงอยู่หรือหลุดออกจากสี่เหลี่ยมสุดท้ายแล้วย้อนกลับมา (ตัวอย่างเช่นหากผู้เล่นต้องการ3เพื่อชนะในการหมุน5โทเค็นจะเลื่อนไปข้างหน้าสามช่องแล้วถอยหลังสองช่อง) ในบางสถานการณ์ (เช่นผู้เล่นหมุน5เมื่อต้องการ1จึงจะชนะ) a ผู้เล่นสามารถจบลงห่างจากสี่เหลี่ยมสุดท้ายหลังการเคลื่อนไหวของพวกเขาได้ไกลกว่าเดิม ในหนังสือWinning Waysผู้เขียนเสนอรูปแบบที่พวกเขาเรียกว่าAdders-and-Laddersซึ่งต่างจากเกมต้นฉบับที่เกี่ยวข้องกับทักษะ แทนที่จะเป็นโทเค็นสำหรับผู้เล่นแต่ละคนมีที่เก็บโทเค็นที่แยกไม่ออกจากผู้เล่นทุกคน ภาพประกอบมีห้าโทเค็น (และกระดานห้าต่อห้า) ไม่มีตายให้หมุน แต่ผู้เล่นจะเลือกโทเค็นใด ๆ และย้ายไปหนึ่งถึงสี่ช่องว่าง ใครก็ตามที่ย้ายโทเค็นสุดท้ายไปยังพื้นที่หน้าแรก (เช่นหมายเลขสุดท้าย) จะชนะ
งูและบันไดที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดในสหรัฐอเมริกาคือChutes and Laddersปล่อยออกมาโดยMilton Bradleyในปีพ. ศ. 2486 สนามเด็กเล่นแทนที่งูซึ่งเด็ก ๆ ไม่ชอบในเวลานั้น[ มันเล่นบนกระดาน 10 × 10 และผู้เล่นเลื่อนชิ้นของพวกเขาตามสปินเนอร์แทนที่จะตาย รูปแบบของการออกแบบกระดานคืออุปกรณ์สนามเด็กเล่นซึ่งแสดงให้เด็ก ๆ ปีนบันไดและรางลง งานศิลปะบนกระดานสอนบทเรียนเกี่ยวกับศีลธรรม : ช่องสี่เหลี่ยมที่ด้านล่างของบันไดแสดงให้เห็นเด็กคนหนึ่งทำสิ่งที่ดีหรือมีเหตุผลที่ด้านบนของบันไดมีภาพของเด็กที่กำลังเพลิดเพลินกับรางวัล ช่องสี่เหลี่ยมที่ด้านบนของรางแสดงเด็ก ๆ ที่มีส่วนร่วมในพฤติกรรมที่ซุกซนหรือโง่เขลาที่ด้านล่างของรางภาพแสดงให้เห็นเด็ก ๆ ที่ต้องทนทุกข์ทรมานกับผลที่ตามมา เด็กผิวดำเป็นภาพในเกมมิลตันแบรดลีย์เป็นครั้งแรกในปี 1974 มีหลายรุ่นวัฒนธรรมป๊อปของเกมที่มีกราฟิกที่เนื้อเรื่องและตัวละครโทรทัศน์ของเด็กดังกล่าวเป็นDora Explorer ที่และเซซามีสตรี ได้รับการวางตลาดในชื่อ “The Classic Up and Down Game for Preschoolers” ในปี 1999 Hasbro ได้เปิดตัว Chutes and Ladders สำหรับพีซี
